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知我者谓我心忧 不知我者谓我何求(知我者谓我心忧不知者谓我何求)

2023/09/19  阅读 3 次 标签: 诗句欣赏
摘要:

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本文目录

  1. 知我者,谓我心忧,不知我者谓我何求是什么意思
  2. 知我者谓我心忧不知者谓我何求
  3. 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求是什么意思
  4. 知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉这句话是什么意思

一、知我者,谓我心忧,不知我者谓我何求是什么意思

知道的说我是心里忧愁,不知道的,不知道我在找寻什么。

出自:《诗经·国风·王风·黍离》:彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!

译文:那儿的黍子茂又繁,那儿的高粱刚发苗。走上旧心事沉沉昏如醉,心中忧郁神恍惚。了解我的人,对我心忧,不理解我心的人,对我有什么要求。悠远在上的苍天神灵啊,这究竟是个什么样的人!

此诗由物及情,寓情于景,情景相谐,在空灵抽象的情境中传递出闵意情怀,蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。其主要特点是用重叠的字句,回还反复地吟唱,表现出主人公不胜忧郁之状。

二、知我者谓我心忧不知者谓我何求

知我者谓我心忧,是因为他们了解我的内心世界,知道我所面临的困扰和忧虑。而不知道我的人则不明白我在追求什么,他们无法理解我内心的渴望和追求。因此,他们会对我的行为和决策感到困惑。只有那些真正了解我的人才能理解我内心的痛苦和追求的目标。

三、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求是什么意思

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求的意思是:

能够理解我的人,说我内心难过。不能理解我的人,问我要寻找什么。

出处:先秦的《诗经·黍离》

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

赏析:

诗中除了黍和稷是具体物象之外,其他都是虚无和抽象的情境,由于抒情主体“我”具有很强的不确定性,欣赏者可根据自己的亲身体验从中寻找到情感共鸣点。诸如物是人非、知音难觅、沧海桑田的感叹,都可以借此宣泄出来。更进一步,读者可以看到一个孤独的思想家,面对没有灵性却充满勃勃生机的大自然,对自命不凡却无法真正把握命运的人类的前途的无限忧愁。

四、知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉这句话是什么意思

意思是:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!

出自,《诗经·王风·黍离》,全文为:

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!

彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!

拓展资料:

《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌,是一首有感于家国兴亡的诗歌。全诗三章,每章十句。

此诗由物及情,寓情于景,情景相谐,在空灵抽象的情境中传递出闵意情怀,蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。其主要特点是用重叠的字句,回还反复地吟唱,表现出主人公不胜忧郁之状。

知我者谓我心忧 不知我者谓我何求(知我者谓我心忧不知者谓我何求)

此诗历代流传,影响很大,后世文人写咏史怀古诗,也往往沿袭《王风·黍离》这首诗的音调。后世历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《王风·黍离》诗而泪水涟涟:从曹植的《情诗》到向秀的《思旧赋》,从刘禹锡的《乌衣巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现着《王风·黍离》的兴象风神。

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